Dans un entretien accordé à notre rédaction, l’auteure d’un ouvrage consacré à Maman Mwilu, l’épouse de Simon Kimbangu, estime que cette commémoration constitue une opportunité pour la jeunesse de rester éveillée, tout en se détournant des slogans purement politiciens « vides de sens » qui, selon elle, n’apportent aucun développement réel.

Pour la responsable politique, la jeunesse congolaise doit s’inscrire dans une dynamique de prise de conscience et de responsabilité, à l’image de Simon Kimbangu, dont le combat fut marqué par la résistance face à la domination coloniale.

Abordant la question de la conscience africaine, Grâce Malela Kitenge souligne qu’il s’agit d’un processus long, nécessitant à la fois un leadership fort et une implication collective des gouvernants comme des gouvernés. Elle définit cette conscience comme « un processus de restauration de la faculté mentale et spirituelle de l’Africain ».

Cependant, ce processus fait face à plusieurs obstacles. Sur le plan externe, elle évoque l’acculturation du peuple congolais, qui tend à valoriser les cultures étrangères au détriment de la sienne. « On ne peut pas se développer en dehors de sa propre culture », souligne-t-elle.

Sur le plan interne, elle déplore une mauvaise perception de l’État, souvent considéré comme une entité sans propriétaire. Cette vision, explique-t-elle, pousse certains détenteurs de pouvoir à agir sans responsabilité. À l’inverse, elle appelle à considérer l’État comme un bien public engageant chacun à la redevabilité et à une gestion responsable.

Revenant sur son ouvrage dédié à Maman Mwilu, Grâce Malela Kitenge y voit un véritable appel à l’éveil. Elle décrit cette figure historique comme un symbole de lutte, de fierté et de résistance, illustrant la capacité de la femme congolaise, enracinée dans son identité, à contribuer activement au développement de la nation.

Joseph Mutshinayi

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La cérémonie s’est déroulée au siège national de l’ALCDS, dans une atmosphère à la fois solennelle et conviviale. Présente pour l’occasion, la délégation de l’organisation initiatrice a salué le parcours et l’engagement de celle que d’aucuns appellent familièrement GMK, mettant en avant son implication dans les questions liées à la promotion de la femme congolaise.

Dans son intervention, la coordonnatrice de l’Union des journalistes femmes chrétiennes du Congo est revenue sur les différentes actions portées par Me Grâce Malela Kitenge, soulignant notamment son rôle actif dans la défense des droits des femmes, leur autonomisation ainsi que leur épanouissement au sein de la société congolaise.

Point culminant de la cérémonie, la remise officielle du diplôme a suscité une vive émotion chez la récipiendaire. Prenant la parole, elle a exprimé sa reconnaissance envers l’organisation pour cette distinction qui, selon elle, vient encourager la poursuite de son engagement.

La secrétaire générale de l’ALCDS a par ailleurs dédié cet honneur à l’ensemble de sa formation politique ainsi qu’à son président national, Adrien Kasambue Ngoyi, dont la vision accorde une place importante à la valorisation de la femme en République démocratique du Congo.

Joseph Mutshinayi

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Dans une publication relayée sur les réseaux sociaux, la responsable politique a d’abord rendu hommage aux femmes de l’Est du pays, confrontées depuis plusieurs années aux affres des conflits armés. Elle a évoqué ces femmes qui vivent « avec une âme déchirée et un corps souillé », victimes de violences qui marquent profondément leur existence.

Grâce Malela Kitenge a également eu une pensée pour celles qui ont perdu la vie ou qui ont donné la vie dans des conditions difficiles, ainsi que pour les veuves et les orphelines qui, selon elle, subissent souvent le poids de la nostalgie, des accusations injustes de sorcellerie et d’autres formes de mépris social, souvent dans le silence.

La secrétaire générale de l’ALCDS n’a pas manqué de saluer la femme au foyer, dont l’importance n’est parfois reconnue qu’en son absence, tout comme l’épouse confrontée au stress et aux instabilités affectives dans la vie quotidienne.

Dans son message, elle a également évoqué la réalité de certaines relations sociales, notamment celle de la femme qui, bien qu’appréciée en privé, est parfois reniée publiquement. Elle a profité de cette occasion pour encourager toutes celles qui luttent pour sortir de l’ombre des stéréotypes longtemps associés aux femmes en Afrique.

« La femme n’est pas seulement une force dissimulée, mais aussi un pouvoir encore méconnu », souligne-t-elle, invitant à reconnaître davantage le rôle et la place des femmes dans la société.

La responsable politique a, par ailleurs, rendu hommage aux femmes engagées dans la vie publique et professionnelle, notamment les femmes politiques de la RDC, les écrivaines et auteures, ainsi que les femmes journalistes qui contribuent activement au débat public et à l’évolution de la société.

À travers ce message, la secrétaire générale de l’ALCDS appelle à une reconnaissance accrue de la dignité, du courage et de la contribution des femmes congolaises dans tous les domaines de la vie nationale.

Joseph Mutshinayi

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Selon un communiqué officiel signé par le ministre Ferdinand Massamba wa Massamba, cette décision s’explique par le fait que le 17 janvier 2026, journée dédiée à la commémoration du héros national Patrice Emery Lumumba, coïncide avec un samedi. Conformément à la réglementation en vigueur, le jour férié est donc reporté au premier jour ouvrable suivant, soit le lundi 19 janvier 2026.

Le communiqué précise également que la journée du vendredi 16 janvier 2026, consacrée à la mémoire du héros national Laurent-Désiré Kabila, demeure fériée, chômée et payée sur toute l’étendue du territoire national.

Ces dispositions s’inscrivent dans le cadre de l’ordonnance n°23-042 du 30 mars 2023 fixant la liste des jours fériés légaux en République démocratique du Congo. Elles s’appliquent à l’ensemble des travailleurs et employeurs, tant du secteur public que privé.

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« Ces attaques ont tenté de souiller ce qui aurait dû rester un moment d’intimité et de joie pour ma famille », déclare-t-elle, dénonçant une campagne d’atteinte à la dignité et à la vie privée. Derrière l’autorité de la diplomate, se dévoile une femme, une mère, que la cruauté des mots n’a pas épargnée.

Mais loin de céder à l’émotion, Thérèse Kayikwamba choisit la voie du droit. Elle a mandaté le cabinet ALTIUS, basé à Bruxelles, pour engager des poursuites judiciaires pour diffamation, atteinte à la vie privée et propagation de fausses informations, dans les pays où les auteurs de ces attaques opèrent. Trois territoires sont visés : la Belgique, la Suède et les États-Unis. Deux noms reviennent dans sa plainte : Pero Luwara, de la chaîne CPL TV en Belgique, et Emmanuel Banzunzi, de la chaîne Bishop National en Suède.

« Je prends la pleine responsabilité de protéger mon enfant, de préserver ma famille et de poursuivre mes fonctions avec sérénité », a-t-elle affirmé dans une déclaration personnelle écrite publiée. Ces mots résonnent comme une promesse : celle de ne pas laisser le vacarme de la calomnie noyer la voix de la vérité.

Au-delà du scandale, cette affaire interroge sur la frontière fragile entre liberté d’expression et violence numérique. Car, à travers l’épreuve, Thérèse Kayikwamba ne défend pas seulement sa personne : elle défend le droit, pour chaque femme publique, d’être respectée dans sa chair et dans sa mission.

Sous la pression, elle ne se courbe pas. Elle avance, avec la fermeté d’une ministre et la grâce d’une mère. Et dans son silence maîtrisé, il y a un tonnerre de dignité.

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Dans un communiqué rendu public, cette organisation de défense des droits humains interpelle directement le chef de l’État et parle d’un acte d’expropriation arbitraire.
Selon ses enquêtes, tout aurait commencé il y a environ trois semaines, lorsqu’un groupe d’hommes se présentant comme émissaires du gouvernement s’est introduit dans les champs longeant le fleuve Lualaba.
Ces individus auraient d’abord évoqué un projet d’identification des cultivateurs avant d’annoncer, quelques jours plus tard, que les terrains étaient désormais réquisitionnés par l’État.

« Le gouvernement nous a pris nos champs par la force. Comment allons-nous vivre avec nos enfants ? », s’indigne Papy, l’un des paysans concernés.
« On devait d’abord nous indemniser. Aujourd’hui, nous n’avons plus rien », ajoute-t-il.

Quelques jours après ces annonces, des engins lourds sont arrivés sur le site et ont détruit les cultures : maïs, manioc, patates douces. Des produits essentiels à la sécurité alimentaire locale.
Aucune indemnisation n’a été versée, et aucun document officiel d’expropriation n’a été rendu public.

Pour François Mulunda, autre victime, la situation reflète un mépris profond envers le monde agricole :

« Moi, je vis de mon champ, c’est tout ce que j’ai. Aujourd’hui, on m’en prive. À mon âge, où vais-je aller ? »

L’IPDHOR estime que ces agissements violent les lois congolaises sur la propriété foncière et les engagements internationaux de la RDC. L’organisation redoute une crise sociale et alimentaire dans une province déjà confrontée à la précarité.

« Ces pratiques illégales menacent la stabilité sociale et risquent d’alimenter la pauvreté et la faim dans le Lualaba », avertit l’ONG.

L’organisation appelle enfin le gouvernement central à agir sans délai, à mettre fin aux expropriations abusives et à mettre sur pied une commission indépendante pour examiner le dossier et indemniser les victimes.

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Parmi les nombreuses voix qui s’élèvent pour honorer sa mémoire, celle du poète Hervey N’Goma résonne avec une intensité particulière. Dans un message poignant publié sur les réseaux sociaux et relayé par un document partagé en ligne, l’auteur appelle les autorités de la République à accorder des funérailles nationales à celle qu’il qualifie de « véritable figure emblématique de l’enseignant moderne ». Pour lui, Bonette Élombe mérite que la Nation toute entière s’incline devant son dévouement exemplaire et son héritage pédagogique.

« Oui, qu’à cette noble éducatrice soient rendus les honneurs de la Nation en reconnaissance de son dévouement exemplaire et de son héritage pédagogique », écrit le poète, visiblement ému par la portée humaine et morale de celle qui, chaque matin, semait la joie et la lumière dans le cœur des enfants.

Le Ministère de l’Éducation nationale et Nouvelle Citoyenneté n’a pas manqué de saluer « son attachement indéfectible aux valeurs de l’école » et « son soutien constant aux réformes initiées au sein du Ministère ». Des mots qui traduisent la reconnaissance institutionnelle d’un engagement rare, mais qui, pour beaucoup, devraient être prolongés par un geste symbolique fort : celui d’un hommage national.

Pour Hervey N’Goma, de telles funérailles permettraient non seulement de valoriser l’enseignement comme pilier de la nation, mais aussi d’envoyer un message fort à tous les enseignants du pays : leur rôle compte, leur passion construit, et leur sacrifice mérite la reconnaissance publique.
« Que ce geste ne soit pas seulement protocolaire, écrit-il, mais le début d’un mouvement durable vers une éducation enfin à la hauteur de ceux qui y consacrent leur vie. »

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On l’avait connue joyeuse, entourée de ses élèves, chantant, dansant, riant avec intensité. Dans ses vidéos devenues virales, l’école prenait des allures de fête et les enfants devenaient des étoiles en mouvement autour d’un soleil appelé « Elombe ». Elle ne se contentait pas d’enseigner : elle vivait pour transmettre, pour faire rayonner la joie et l’espérance là où d’autres ne voyaient qu’une routine monotone. Sa classe n’était pas seulement un lieu d’apprentissage, c’était un sanctuaire de bonté et de vie.

La Première ministre Judith Suminwa a, pour sa part, salué « une enseignante passionnée et créative », rappelant combien elle avait su faire de l’école un lieu d’épanouissement. Le ministère de l’Enseignement Primaire, Secondaire et Technique (EPST) a rendu hommage à une femme fidèle aux valeurs de l’école congolaise, une ambassadrice du savoir dont la flamme ne s’éteindra jamais.

Sur les réseaux sociaux, la tristesse est palpable. Une lumière s’est éteinte, et les cœurs pleurent cette femme qui, par son énergie et son amour pour l’enseignement, a changé tant de vies. Même le mécène Souley Kahuka, touché jadis par ses vidéos au point de réhabiliter son école, a écrit avec émotion : « Une nouvelle étoile dans le ciel. Que des milliers de Madame Elombe apparaissent. » Cette phrase circule désormais comme une bénédiction, un souhait que son sourire et son engagement ne meurent jamais.

Dans une ancienne vidéo, on l’entendait demander à ses élèves : « Est-ce que vous allez m’oublier ? » Une question simple, presque anodine alors, mais qui aujourd’hui serre la gorge comme une prophétie. Non, Madame Elombe, personne ne t’oubliera. Pas vos élèves, pas ces parents qui t’ont vue danser avec leurs enfants, pas ces milliers d’internautes qui ont retrouvé à travers toi la beauté du métier d’enseigner…

Son frère, Francis Elombe, a raconté les derniers instants : une hospitalisation, une amélioration, puis la rechute fatale. Il a tenu à dissiper les rumeurs : sa sœur n’est pas morte d’un ulcère de Buruli (mbasu), comme certains l’ont prétendu. Elle s’en est allée d’une autre fatigue, plus profonde… Elle a fermé les yeux sur ce monde, laissant derrière elle la trace d’une vie donnée, offerte, partagée.

Dans le sillage de la disparition de Bonette Elombe, il reste le souvenir d’une femme simple et rayonnante. Une femme qui a fait de chaque jour une leçon de bonté. Une femme qui a rappelé à tous que l’éducation n’est pas qu’une fonction, mais un sacerdoce, un don de soi. Madame Bonette Elombe s’en va, mais elle n’est pas partie. Elle demeure dans la mémoire d’un peuple, dans les yeux humides de ses élèves. Et si l’on tend bien l’oreille, on croira encore entendre sa voix, douce et lumineuse, enseignant au ciel ce que la terre a perdu trop tôt.

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Les faits remontent au 16 juin 2025, lorsqu’un véhicule de marque Hiace, transportant les cathodes, avait été intercepté par la police des mines, évitant ainsi leur détournement.

Dans son allocution, le commissaire provincial a rappelé l’importance de la confiance entre la population et les forces de sécurité :

« Nous vous remettons ces feuilles de cathodes après enquête et confirmation de leur appartenance. Nous demandons à tous de garder confiance en leur police, garante de la sécurité des personnes et de leurs biens », a déclaré Blaise Kilimbalimba.

Il a également invité toutes les victimes de vols similaires — qu’elles soient congolaises ou expatriées — à saisir sans hésiter les services de la police afin que les auteurs soient identifiés, arrêtés et déférés devant la justice.

Pour sa part, l’entreprise bénéficiaire a salué la réactivité et l’efficacité de la police, dont l’intervention a permis non seulement de sécuriser ses biens, mais aussi d’assurer la traçabilité des minerais.

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Selon les premières informations, ces individus proviendraient d’autres provinces de la RDC et non du Lualaba. Ce qui a éveillé les soupçons, c’est non seulement leur provenance, mais aussi le fait qu’ils portaient des uniformes de la Police nationale congolaise (PNC) et des tenues frappées du sigle C.A.C, une société inconnue des autorités locales et n’ayant jamais obtenu d’autorisation pour exercer dans la province.

Le bourgmestre de la commune Manika, Maître Thierry Mujinga Sambumba, a donné l’alerte, permettant leur interpellation. Sur ordre du ministre provincial de l’Intérieur, Philippe Roy Kaumba Mayonde, les suspects ont été placés en détention préventive pour enquête.

Les investigations devront déterminer leur identité réelle, leur provenance exacte et les véritables motivations derrière leur présence à Kolwezi.

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